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马云看未来商铺的前景

马云看未来商铺的前景 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

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草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木(mù)本无心何求美人折全诗

  “草木有本心(xīn),何求(qiú)美(měi)人折”的意(yì)思是:草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性,怎(zěn)么会求观(guān)赏者折(zhé)断呢。

  此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一(yī)首五言诗,名字为《感遇·其一》,原(yuán)文是“欣欣此生(shēng)意,自尔(ěr)为佳(jiā)节。

  草木有本心,何求美(měi)人折”。

  《感遇十二首(shǒu)》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作(zuò)的组诗。

  这组诗托物寓意(yì),抒发了作者(zhě)的身世感慨,表现了作者的(de)理想(xiǎng)操守(shǒu),是其五言古(gǔ)诗(shī)的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木(mù)有本心(xīn),何求(qiú)美人折” 的意思?

  “草木有本(běn)心,何(hé)求美人(rén)折”这(zhè)两句(jù)诗的意思是:草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢!出自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

  美(měi)人并(bìng)不是指美丽的女人,而是指(zhǐ)美好(hǎo)的(de)人,是(shì)引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士(shì)。

  美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳(fāng),因而发生爱(ài)慕(mù)之(zhī)情。

  “闻风”二字来(lái)自于《孟(mèng)子(zi).尽心》:“圣人百世之师也,伯夷柳下(xià)惠(huì)是也,故(gù)闻伯(bó)夷之风者,元夫廉(lián),懦(nuò)夫而立(lì)志,闻柳下(xià)惠之风(fēng)者,薄(báo)夫敦,鄙夫宽。

  奋(fèn)乎百世(shì)之(zhī)上,百世之(zhī)下闻(wén)者莫不兴起也”。

  因(yīn)为(wèi)感受到美好的东(dōng)西(xī)而(ér)改变自我的追求,可见美对(duì)人的教化感应作(zuò)用。

  “坐”,因而。

  美(měi)人因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召,改变自己的品质。

  美人所以为美人,品质本身(shēn)就是好的,而与兰桂品(pǐn)质相映,心生欢喜。

  因此,“草(cǎo)木(mù)有本(běn)心(xīn),何(hé)求美人(rén)折”,林(lín)栖(qī)的美(měi)人(rén)既然闻风相悦,那么(me),如(rú)果(guǒ)兰(lán)桂有知觉的话,应当是(shì)很(hěn)乐(lè)意让这(zhè)些美人来折(zhé)花欣(xīn)赏了。

  但是草木自有(yǒu)他的品质,并不是为了让美人来折(zhé)的。

  贤(xián)人君子们像兰桂一样,他们洁身自好,努力进德修业,只是尽他(tā)们做为一个人的本分(fēn),并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提(tí)拔,求取功(gōng)迅樱名(míng)富(fù)贵。

  原诗:

  《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐(táng)代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣(xīn)欣此生意,自尔为佳节(jié)。

  谁知(zhī)林栖者,闻风坐相悦。

  草木有本(běn)心,何求美人折!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。

  世间的(de)草木勃勃的生机,自然顺应了(le)美好(hǎo)的季节。

  谁(shuí)想到山林隐逸的(de)高人,闻(wén)到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

  草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系张九龄遭(zāo)谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长史时所(suǒ)作,诗人托物言(yán)志,以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质,来比喻自(zì)己(jǐ)守正不阿(ā)的高尚节操(cāo);以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失去马云看未来商铺的前景芬芳美质,来比喻自己的志洁行芳,不(bù)求(qiú)人知的高雅情怀(huái)。

  诗的前(qián)四句说(shuō)兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢(féng)时就(jiù)会(huì)欣欣向(xiàng)荣,生机盎然。

  兰(lán)叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂,桂花(huā)在仲(zhòng)秋明月(yuè)的(de)辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也给马云看未来商铺的前景季节带来了荣(róng)耀,春、秋(qiū)因兰(lán)、桂(guì)而(ér)成为美好的季节。

  这里既包(bāo)含(hán)了朴(pǔ)素(sù)的历史(shǐ)唯物主义思想,说明了时(shí)势造英雄,英(yīng)雄(xióng)壮时势(shì)的客观辩证法;也表达了真(zhēn)正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在政治开(kāi)明的时代(dài)才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思(sī)想(xiǎng),流露了自(zì)己(jǐ)对(duì)重新(xīn)“遇时”的渴望。

  参考资料来源(yuán):百度百(bǎi)科——感遇(yù)·其一

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