七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思是(shì)既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么(me)意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月(yuè)十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙(yǐ)未，毁掉一个老师最好的办法为二月(yuè)二(èr)十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书(shū)崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　这(zhè)句(jù)话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十(shí)月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出(chū)主客(kè)对(duì)话的描写，既(jì)从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏(sū)子(zi)所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排中映现了(le)其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思是既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日(rì)，大月农(nóng)历十七(qī)日(rì)，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至二十(shí)二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗(shī)引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布毁掉一个老师最好的办法局与结构安排(pái)中(zhōng)映现了其(qí)独特的(de)艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影响。

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