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无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词性
助词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)。
出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。
全(quán)文短短八十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用(yòng)⒈名(míng):名词活用(yòng)动词(cí),出名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形(xíng)容词(cí)活用为动(dòng)词,显出有灵气。
例句:水不在深(shēn),有(yǒu)龙则(zé)灵(líng)
⒊馨:名(míng)词(cí)活(huó)用(yòng)为动词(cí),有(yǒu)了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱(luàn):形容(róng)词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感(gǎn)到劳累。
例句:无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)
⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。
例句(jù):苔痕上阶绿
⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。
例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿
《陋(lòu)室铭(míng)》古今异义⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;
今常用义为:样(yàng)子)
⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(xīn)(馨:品德高尚(shàng);
今义(yì)为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;
今(jīn)义为:鸿雁,书信(xìn).)
⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这(zhè)里指奏乐(lè)乐(lè)器的(de)声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义(yì)为:调解)
之有(yǒu)什么意思文言文
1. 文言文中,之有什么意(yì)思
之
释义 zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以(yǐ)负秦曲(qū)。
”
③第三人(rén)称代(dài)词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论(lùn)积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。
”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段(duàn),欲立(lì)~。
”
④指代说话者(zhě)本(běn)人或(huò)听话者的对(duì)方(fāng)。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称(chēng)代(dài)词,相(xiāng)当于“你”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和中心词之(zhī)间,表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。
《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚(shèn)于防川。
”
⑦用在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng),一(yī)般(bān)不必译出。
《师说(shuō)》:“师道~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定语后置的(de)标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在(zài)中心(xīn)词(cí)(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译(yì)作“得(dé)”。
《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志(zhì)。
《师(shī)说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后,补足音(yīn)节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的(de)修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思(sī)
解析: 用作(zuò)代(dài)词,分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。
代人(rén)多是第三人称(chēng)。
译(yì)75g牛奶等于多少ml,75g牛奶等于多少毫升为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代(dài)人,作宾语。
) 輮使(shǐ)之然(rán)也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而知之者(zhě)。
(《师说》,代(dài)事理,作唯(wéi)岁宾(bīn)语(yǔ)。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通常作复指性(xìng)定语。
如: 均之二策(cè)。
(《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志。
用在(zài)定语和中(zhōng)心语(名词)之间(jiān),可译"的(de)",有(yǒu)的可(kě)不(bù)译。
如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助(zhù)词,补语的标志(zhì)。
用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。
如(rú): 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思(sī)之深(shēn)而无不在(zài)也(yě)。
(《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助(zhù)词(cí),宾语前置的标志。
用(yòng)在被(bèi)提前的宾语之(zhī)后,动(dòng)词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前,译时(shí)应(yīng)省去。
如: 宋(sòng)何(hé)罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何(hé)罪(zuì)") (四)结构助词。
当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分句(jù)时(shí),"之"用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng),可不译。
译时也(yě)可省去。
如: 师道之(zhī)不(bù)传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水也(yě)。
(《隆中对(duì)》) (五)音节助词。
用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万(wàn)之师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文(wén)言文中之有哪些意思(sī)
之(zhī)
一、代词
1、人称代(dài)词(cí),译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与人乘,战于(yú)长勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。
(《陈涉世家》) 75g牛奶等于多少ml,75g牛奶等于多少毫升
③孔文子(zi)何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公》)
2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称。
①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。
(《狼(láng)》)
③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。
(《狼》)
二(èr)、助词:
1、结构助词(cí),译作“的”
①君之病在(zài)肠胃,不(bù)治(zhì)将益(yì)深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以(yǐ)君(jūn)之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝(cháng)求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语气助词,放在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性。
①医(yī)之(zhī)好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)
③虽我之死(sǐ),有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之行,若出其(qí)中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑(còu)足(zú)音节。
①公将(jiāng)鼓之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。
(《狼(láng)》)
③怅(chàng)恨久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人。
(《大(dà)铁椎(chuí)传》)
4、结(jié)构(gòu)助词,提前宾语的(de)标志(zhì)。
①菊之(zhī)爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻。
(《爱(ài)莲(lián)说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文言文中之有几种意(yì)思(sī)
一、作助词用。
主要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。
相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间(jiān),作(zuò)定语的标志。
其(qí)格式(shì)为:定语+之+中心(xīn)语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本(běn)身以外的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木(mù)之花。
(周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他(tā)们)观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:忘(wàng)记了(le)路的远近。
⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱(ài),陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊(jú)花的爱(ài)好。
2、用在主谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句子(zi)成分(fēn)或复(fù)句的成(chéng)分。
不必译出(chū)。
其格式为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥而不(bù)染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳,无案牍之劳形(xíng)。
(刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。
③予谓菊(jú),花之隐逸者也(yě)。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是花是的隐士。
④大道之(zhī)行也。
(《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记)译:当(dāng)政治(zhì)上最高理想实施的时(shí)候。
3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。
不必译出(chū)。
例如: ①公将鼓(gǔ)之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。
②久之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了(le), 4、宾语前置标志(zhì)。
通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句(jù)中(zhōng),疑问代(dài)词作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。
其(qí)格式为:宾(bīn)语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国有什(shén)么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。
这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标志,无实在意义。
按现代(dài)汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为(wèi)了强调定语,常把定语放在中心(xīn)语的后面(miàn)。
例(lì)如: 马之千(qiān)里者。
(韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。
二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他们。
之:代指桃花(huā)源人。
②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。
之(zhī):代指(zhǐ)道的君(jūn)主。
③彼竭我盈(yíng),故克之。
(左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了(le)他们(men)。
之:代指齐国军(jūn)队。
④又(yòu)数刀毙之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼(láng)。
之:代(dài)指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上(shàng)面。
之:代指船(chuán)舱。
⑥闭之,则(zé)右刻“山(shān)高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户(hù)。
之:它,代指窗(chuāng)户。
2、指示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。
例(lì)如: ① 渔(yú)为甚异(yì)之。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)为非常惊异(yì)这(zhè)件事。
之:代指桃花源的情景。
② 南(nán)阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之(zhī)。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。
之:代指桃(táo)花源事。
②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉(diào)魁(kuí)父这样(yàng)的小(xiǎo)山。
三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂上休(xiū)息。
②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。
③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林(lín)里的神(shén)庙中(zhōng)。
5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思
"之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的(de)意思,词性不同意(yì)思不同。
"之"字在文(wén)言(yán)文中用法:
1、“之(zhī)”作代词用(yòng)
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名(míng)之者(zhě)谁?山之僧智(zhì)仙也(yě)。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面(miàn),“之(zhī)”的用法为代词(cí)。
可以代人、代物(wù)、代事。
代人多(duō)是第三人(rén)称(chēng),译为“他”(他们)。
作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语。
2、“之”作(zuò)动(dòng)词用
(1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的(de)
(2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是(shì)到,去的(de)
“之(zhī)”用作动词(cí)也是有规律可循的(de)。
动(dòng)词“之(zhī)”的后(hòu)面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词,前面有人名或(huò)人称(chēng)代词,整个(gè)句(jù)子合(hé)起来应为“某人去某地(dì)”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解。
见(jiàn)藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标志。
当“之”后面的(de)一个词是名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān),不(bù)译(yì)。
徐(xú)公不(bù)若君之美也。
(《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)
子非鱼(yú),安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠(háo)梁(liáng)》)
结构助词。
当“之”用在一个名词或(huò)代词(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语(yǔ))之间时(shí),起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用,可不译。
(3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
音(yīn)节(jié)助词。
用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调(diào)整音节的(de)作用(yòng),无(wú)义,译时应(yīng)省(shěng)去。
扩(kuò)展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释(shì)】
2、第三人称(chēng)代(dài)词,译为(wèi)“他”(他们(men))、“它(tā)”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,这(zhè)。
4、活(huó)用(yòng)为第(dì)一(yī)人称,我。
5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志。
8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān),起取消句(jù)子独立性的(de)作用(yòng)。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了