原(yuán)生(shēng)家庭是指离异(yì)吗，为什么说原生家庭可怕原生家庭不(bù)是指离异的(de)。

　　关(guān)于原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可(kě)怕以及(jí)为什(shén)么说(shuō)原生家庭(tíng)可怕(pà)，什么(me)叫原生家庭呢，原生家庭(tíng)对一个人的影响(xiǎng)有哪些，离异家庭(tíng)孩子心(xīn)理缺陷，原生家庭缺爱型抑郁性格表(biǎo)现(xiàn)等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下的生活小(xiǎo)知识：

原生(shēng)家(jiā)庭是指离异吗，为(wèi)什么说(shuō)原(yuán)生(shēng)家庭可(kě)怕

　　原(yuán)生家庭(tíng)是一个社(shè)会学(xué)概念。

　　是(shì)指儿女还(hái)未成(chéng)婚，仍(réng)与父母生活在一起的家庭(tíng)。

　　新生家(jiā)庭就是夫(fū)妻(qī)双方组成(chéng)的家庭，这样的家庭不包括夫妻双(shuāng)方的父母。

　　我们应(yīng)该正(zhèng)确衡(héng)量原生家庭和新(xīn)生家庭的关系。

　　当(dāng)我们(men)的家(jiā)庭(tíng)还是(shì)原生家庭时(shí)，子女应当孝敬父(fù)母，父(fù)母应当关心子女(nǚ)的生(shēng)活。

　　当我们有了(le)新生家庭后，在这个新生家庭中(zhōng)妻子(zi)与(yǔ)丈夫二人要(yào)结(jié)合为(wèi)一体，应该(gāi)尽量在精(jīng)神和物质上从对原生家庭的依赖或影响中走出来，注重新生(shēng)家庭中夫妻二人的合一(yī)，更(gèng)多地尊重新生家庭中的(de)丈夫或者妻子(zi)的意(yì)见。

　　人要(yào)认(rèn)识自己(jǐ)原生家庭的影响，才不致将原(yuán)生家(jiā)庭一些(xiē)负面(miàn)的元素带到新家庭去(qù)。

　　原生家庭和(hé)离异(yì)家庭对孩子(zi)影(yǐng)响(xiǎng)的不同

　　原(yuán)生家庭的孩子和(hé)离异家庭(tíng)的孩子，他们的成长过程就是不(bù)一样，缺少了一份父母的爱，在(zài)十(shí)几年的成长中，对于(yú)性格(gé)、学习(xí)、做事(shì)都有(yǒu)一定影响。

　　原生(shēng)家庭的孩(hái)子，有一股发自内心的自信，亲生(shēng)父母打骂是怎么也进不了孩子(zi)心的。

　　但离(lí)异家庭的孩子，就(jiù)不一样(yàng)了，不是亲生的父(fù)母(mǔ)打不敢打，骂也不(bù)敢(gǎn)骂，生(shēng)怕两者之间(jiān)的生气(qì)越来越(yuè)生。

　　那些已经离(lí)异(yì)过的父(fù)母或者孩(hái)子，既然已经选(xuǎn)择(zé)，前路漫漫，往(wǎng)事清零，让新的一年里(lǐ)有个好运气，过(guò)好自己(jǐ)的每一天。

　　从(cóng)小缺失的(de)爱，它不(bù)是(shì)你犯错的理(lǐ)由(yóu)，因(yīn)为没了这些爱(ài)，你才(cái)要更强(qiáng)大和(hé)更努力，让(ràng)自己(jǐ)的(de)以后(hòu)过得更好(hǎo)。

原生家庭问题是指(zhǐ)什么

　　在社会(huì)学的定(dìng)义上，原生家庭(tíng)指的(de)是儿女还未成(chéng)婚，仍和(hé)父母在(zài)一起生活(huó)的家庭。

　　一个温馨、充满(mǎn)爱和关怀的原生家庭，对子女的(de)性(xìng)格塑造有(yǒu)着至关(guān)重(zhòng)要的正面引导作用;反之，缺乏爱(ài)和温暖的原生家庭，对(duì)孩子(zi)的心理，则会带来严(yán)重的伤(shāng)害。

　　奥地利著名心理学家阿德(dé)勒曾说过这样的(de)一句名言：幸福的人，一生都被童年治愈(yù);不幸的人(rén)，一生都在治愈自己的(de)童年(nián)。

　　他这句话，将原(yuán)生家庭对孩子心理抚慰的影响力(lì)，深刻(kè)地(dì)揭露(lù)了(le)出来。

　　一(yī)个原生(shēng)家庭中，父母的漠视，会(huì)对孩(hái)子(zi)的身心成长，造成(chéng)深深的(de)伤(shāng)害。

　　孩子在这样的一个家庭中长大成人，自(zì)我的人生(shēng)观、价值观以(yǐ)及世界观，都会受(shòu)到负(fù)面的影(yǐng)响。

　　最典(diǎn)型的一个(gè)表现，就是会使得孩子的(de)性(xìng)格变得更(gèng)孤僻自(zì)闭(bì)，不(bù)愿敞开(kāi)心扉和(hé)他人坦诚交(jiāo)流，疏(shū)远了身边人，也就会让孩(hái)子疏远(yuǎn)了这个世界，也将会极大(dà)地缺乏阳(yáng)光、积(jī)极、乐观的心态。

　　尤其是(shì)这种只注(zhù)重偏爱(ài)一个孩子，而忽略另(lìng)一个孩子心(xīn)理感受的亲子(zi)关系。

原生家(jiā)庭问题都有哪些问题

　　孩子在混乱和充满冲突(tū)的家庭环(huán)境中长大，或有一个经常暴怒的父母，这(zhè)样的孩子往往会认为，大声争吵和辱骂(mà)是正常的沟通方式。

　　因此，在他(tā)们成年后，往往也会用这种(zhǒng)沟通方式去和他人(rén)相处，这很容易伤害亲密关系。

　　另外，在(zài)一个父母双方都经常情绪低落、互相争吵的环境中长大，会大大提(tí)高孩子的焦虑水(shuǐ)平。

　　他们可能会产生信任问题，认(rèn)为家庭生活是不稳固的(de)，所有(yǒu)的关系都是脆弱和不(bù)可(kě)靠的。

　　1、孩子经常遭(zāo)到父(fù)母的拒绝和忽视(shì)

　　孩子(zi)需要父母(mǔ)看到并接受他(tā)们真实的样子。

　　如果父(fù)母不能(néng)看到孩子真实(shí)的性格，而一(yī)味(wèi)用自己理想(xiǎng)中(zhōng)的样子去(qù)要求孩子，孩子(zi)就会很容易情(qíng)绪低落、缺乏自信(xìn)、没有(yǒu)主见――经常需要别人对(duì)自己的评价(jià)，让别(bié)人(rén)告诉(sù)自己(jǐ)应该怎么(me)做(zuò)。

　　就比如说，一(yī)个生性羞涩的孩子，但(dàn)父母却总让(ràng)他应对各(gè)种社交场合，孩(hái)子并不(bù)会(huì)真(zhēn)的如父(fù)母期望的(de)那样发生改变(biàn)，反而他们(men)会因此(cǐ)不能(néng)了解自己的优(yōu)势和弱(ruò)点。

　　他们可能会发展出冲突的自我(wǒ)认知(zhī)，经常会(huì)这样想：我现在是这样(yàng)，但我本(běn)应是(shì)另(lìng)外(wài)的样(yàng)子。

　　父母忽视(shì)孩子真实的样子，拒(jù)绝接(jiē)受孩(hái)子的本性(xìng)，一方面会导致(zhì)孩子一直到成(chéng)年(nián)都总觉(jué)得自(zì)己(jǐ)不够好，另一肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西方面，他们中的很多人(rén)也(yě)变成了吹毛求疵的人，经常用不合(hé)理的标准来要求他人。

　　2、是受过情(qíng)感/身体(tǐ)/性虐待等创(chuàng)伤(shāng)经历(lì)的幸存者

　　虐(nüè)待是一个非常复杂的(de)问题，它对孩子造成的影响用好几(jǐ)篇论文也说不完。

　　一般来说，受到虐待(dài)往往会(huì)造成这些(xiē)后果：低(dī)自(zì)尊、焦虑、抑(yì)郁、信任问题、自我评价过(guò)低、好斗、亲密关(guān)系和两性关(guān)系上(shàng)的问题等等。

　　3、父母中的一方角(jiǎo)色(sè)缺失或(huò)在情感上遭到父母中某一方的抛弃

　　很多(duō)孩子是缺(quē)爱的，他们并不(bù)缺(quē)衣少食，却从来(lái)都感受不到(dào)父母的(de)爱，和父母之间有(yǒu)强烈(liè)的距离感。

　　事实上，往往(wǎng)这些(xiē)父母自身存在(zài)很严重的问题(他们也(yě)是(shì)原生(shēng)家(jiā)庭的受害者!)，使(shǐ)他们无法对(duì)孩子表(biǎo)达(dá)出温(wēn)暖和(hé)爱。

　　孩子往往会觉得，他们(men)之(zhī)所以感受不到父(fù)母(mǔ)的爱，是因为(wèi)不够(gòu)好或完美。

　　他们(men)可能会(huì)变成完美主义者(zhě)，以离谱的(de)高标准来要求(qiú)自己以及自己身边的人(rén)。

　　而因为他们觉(jué)得自己不够好(hǎo)，也就会很难对自己的伴侣(lǚ)敞(chǎng)开心扉，分享(xiǎng)自己的感觉和想法。

　　因为他们总是担心，一旦对方知道(dào)了自己真实(shí)的(de)样子(zi)，就会失去(qù)对方的尊重和(hé)爱。

　　另一个极端(duān)的可能是，他们也(yě)有(yǒu)可能会极端依赖自己的伴侣，希(xī)望(wàng)伴侣能够给他们那些没有从(cóng)父(fù)母身上获取的、无(wú)穷无尽(jǐn)的爱(ài)。

原生家(jiā)庭(tíng)为什么(me)对一个人影(yǐng)响很(hěn)大

　　早年(nián)的情感会决(jué)定你的言语，言语(yǔ)会(huì)决定你的社会性，社会(huì)性(xìng)就是社会(huì)交往的能力，而社会(huì)性(xìng)，又会影(yǐng)响到你后边的认知(zhī)方式(shì)。

　　当你尚不具(jù)备(bèi)判断能力时，你最基本的(de)认(rèn)知来自你(nǐ)的家庭。

　　不仅仅是你的世界观、人(rén)生观、价值观受到(dào)它的强烈影响(xiǎng)，而且你为人处世(shì)的方式方法(fǎ)、你(nǐ)思(sī)考(kǎo)问题(tí)的(de)方式都会受到家(jiā)庭、最亲近的人的(de)影响。

　　良好的家风、教(jiào)育(yù)和(hé)财力为个人的长进提供(gōng)了较好的基础和条件(jiàn)，如(rú)果你有(yǒu)幸(xìng)生在这样的家庭里面(miàn)，是值得庆幸的事情。

　　原生家庭对你(nǐ)的影(yǐng)响程度高低(dī)来(lái)自于你个(gè)体独立的力量和家(jiā)庭影(yǐng)响的(de)力量对比：如果你个(gè)体独立的(de)力量越(yuè)大(dà)，那他(tā)们(men)的影(yǐng)响越小(xiǎo);反之，如(rú)果你个体独立的力量越小，那家庭的影(yǐng)响越大。

　　1、缺(quē)爱

　　缺(quē)爱从成因上可以分(fēn)为情感忽视型、情感虐待型(xíng)和情感混乱型(xíng)。

　　情感(gǎn)忽(hū)视型指的是父(fù)母对孩子(zi)关爱(ài)太少，容易让孩子通过讨好来获得爱，觉(jué)得自己不配被(bèi)爱(ài)，渐渐发展为(wèi)依赖(lài)类型中的焦虑型。

　　情感(gǎn)虐待型指的(de)是孩(hái)子(zi)的父母(mǔ)惯用打(dǎ)骂和贬低的方式教育孩(hái)子(zi)，这容易让孩子开始自(zì)我否定(dìng)，对他人(rén)抱(bào)有敌意和惧(jù)意(yì)，发展为依(yī)恋类型中的(de)隔离型。

　　情感混(hùn)乱型指的是父母自身有严重的心(xīn)理(lǐ)问题，情绪(xù)不稳定，常常给(gěi)孩子造成巨大创伤，事(shì)后(hòu)又极力弥补或者道歉。

　　容易让孩子辨别不出好坏情绪，发展(zhǎn)为依恋类(肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西lèi)型中的混(hùn)乱型。

　　2、指责

　　经(jīng)常指责别人的(de)人，往往(wǎng)看到的是别人(rén)的错(cuò)误、缺点(diǎn)和不足，并(bìng)且会把结果的糟糕(gāo)和自(zì)己不好的(de)感受(shòu)，都归结(jié)给对(duì)方。

　　面对喜欢指责的人，他人的感受(shòu)会非常糟糕，就(jiù)像一无(wú)是处(chù)的人(rén)，不论怎么做都(dōu)无法满足(zú)这类(lèi)人(rén)的要(yào)求(qiú)。

　　指责(zé)是一个代际(jì)传(chuán)承的问题，喜欢指责别(bié)人的人(rén)，往往有个喜欢(huān)指责他(tā)们的父(fù)母，在(zài)他们的父(fù)母看(kàn)来，他们没(méi)有优点，不应该犯错，在都是你不好、都是你(nǐ)的错(cuò)、都是因为你的批评中(zhōng)长大。

　　因此，他们(men)非但不(bù)会变(biàn)得宽(kuān)容(róng)理解，反(fǎn)而会内化他们的父母(mǔ)的形象，在内心塑(sù)造(zào)一个无比严厉的批(pī)评者(zhě)，对(duì)自己(jǐ)和对他(tā)人(rén)都十分挑(tiāo)剔(tī)。

　　被指责长(zhǎng)大的人活成了他(tā)们父(fù)母的模样(yàng)，用指责来诱导他人，来验证早年经验的正确(què)性。

　　如(rú)果你想(xiǎng)要改(gǎi)善和(hé)这类人之间的关系，就不能受其潜(qián)意识诱(yòu)导，而(ér)要(yào)在他每(měi)一次指责的(de)时候(hòu)肯定他。

　　3、控制

　　双方的关系越亲密，就越容易发生情感操控的情况。

　　全球(qiú)反情感暴(bào)力专家、美(měi)国(guó)著名心(xīn)理学(xué)博(bó)士(shì)丽莎·阿伦森·方特(tè)斯在(zài)她的书《情感操纵》中，认为亲密关系中的情(qíng)感操纵，指的是运用情感成(chéng)为伤害对方的武器，支配(pèi)、胁迫他(tā)人，从(cóng)而使(shǐ)自己(jǐ)的目的得以达成。

　　电视剧(jù)《小欢喜》中乔英子和妈妈宋倩的(de)关系便(biàn)可(kě)以体(tǐ)现这一点，宋倩对(duì)英(yīng)子(zi)说的最(zuì)多的话就是：英子，你可是妈的一(yī)切呀!、你是(shì)妈妈身上掉下来的一块(kuài)肉、妈是(shì)和你最亲的人(rén)了(le)，还(hái)能害你呀(ya)!这样的缺乏边(biān)界(jiè)的情(qíng)感关系(xì)，会让人变得窒(zhì)息，英子最(zuì)后得抑(yì)郁症也(yě)证实(shí)了(le)这一(yī)点(diǎn)。

原生(shēng)家庭缺爱的人如何自救(jiù)

　　缺(quē)爱(ài)的孩子，经(jīng)历的童年肯(kěn)定有特(tè)别不容易的一(yī)面，但也有(yǒu)特别强(qiáng)大的一(yī)面。

　　如(rú)果你小时(shí)候很孤单，少有(yǒu)人陪(péi)伴(bàn)和照顾。

　　那你为了活下来，往(wǎng)往会(huì)更加独立，有超过同龄(líng)人的生活自(zì)理(lǐ)能力;如(rú)果你父(fù)母(mǔ)情绪比较暴躁，那你为了家庭和睦，让父母少生气，就会不知不觉练(liàn)就超过(guò)同龄人的(de)情绪观(guān)察能力和共情能(néng)力，时(shí)间长了(le)就像(xiàng)有情绪读心术一样(yàng)，能准确把(bǎ)握别人此时此刻的情绪，更知道(dào)别人(rén)想听的(de)话和希望你做的事;如果你的父母把你(nǐ)交给亲戚朋(péng)友老师轮(lún)流带，那你就会(huì)练就很强(qiáng)的适(shì)应能力，甭管跟谁都能相处，不怕(pà)陌生的环境。

　　苦涩的背后，你也(yě)被赋予了特(tè)殊(shū)力量。

　　这些力量在你的过去帮助过你，在未来依然会在某个(gè)角度帮助你(nǐ)。

　　你(nǐ)该(gāi)做(zuò)的(de)不是嫌弃它们，而是感(gǎn)谢它们，拥(yōng)抱它们，善用(yòng)它们(men)。

　　它们其实早就成为了(le)你的一部分。

　　经历了种种(zhǒng)苦(kǔ)涩后，你值得被爱，你身(shēn)上附加的种(zhǒng)种(zhǒng)力量也值得(dé)被(bèi)爱(ài)。

　　而那个(gè)地方藏着的，其实就是你(nǐ)内心深(shēn)处(chù)那(nà)个弱小的孩子(zi)。

　　这个孩(hái)子是你(nǐ)潜(qián)意识里童年的缩影。

　　曾经(jīng)，那是个(gè)无助的(de)孩子(zi)，但现在(zài)，这个(gè)孩子有(yǒu)了(le)依靠(kào)。

　　那个依靠，就是如今成年的你。

　　你可(kě)以重新接纳(nà)他，给他无条件的(de)爱，把他(tā)抚养长大。

　　当你的内心(xīn)小(xiǎo)孩(hái)成长了，觉醒了，放(fàng)开了(le)，不再恐惧(jù)了，再(zài)加上帮(bāng)助过(guò)你的(de)特(tè)质加持，你甚(shèn)至会比(bǐ)从(cóng)小一帆(fān)风顺(shùn)的孩(hái)子，更加有力量。

　　尼采(cǎi)曾说：杀不死我(wǒ)的，会使我(wǒ)更强大。

　　大成就者，往往都曾经历常人(rén)所不能承受之痛。

　　你经(jīng)历过的伤痛，不只是(shì)伤痛，更是(shì)潜(qián)在的能量。

　　接纳真实的自己，善用你(nǐ)特殊经历赋(fù)予你的特质(zhì)，发挥(huī)出(chū)更大的潜能。

　　他们将爱情问题首(shǒu)先看做是一(yī)个(gè)被爱(ài)的问题，而不是去爱和有没(méi)有能力去爱的问题。

　　但是，爱其实是一门艺术，需(xū)要人(rén)们有相关(guān)的知识(shí)并付出(chū)相(xiāng)应的努力。

　　非安全型人格其(qí)实，是没有爱的能(néng)力的，因(yīn)为缺爱，他(tā)们在两(liǎng)性关系中，更多的是(shì)索取。

　　依据(jù)艾(ài)利希·弗洛(luò)姆的理论(lùn)，其实爱的能(néng)力(lì)，应(yīng)该是有勇气不(bù)计回报(bào)的去爱一个人，全心全意的(de)为(wèi)对方好(hǎo)。

　　在爱(ài)的过(guò)程中，促使我们成长，让我们得到幸福。

　　在我们年幼的时候，如(rú)果你(nǐ)感觉到被你妈妈忽略。

　　长大之(zhī)后，你需要有意识(shí)的知道，你妈(mā)妈那时候需(xū)要工作，保证你(nǐ)的生活。

　　你(nǐ)爱着你的(de)母亲，其实(shí)就更不应该去记(jì)恨她那么久，那么多年。

　　你需(xū)要与自己和解，你欠(qiàn)你母(mǔ)亲一句原(yuán)谅。

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